
Královský klášter Neposkvrněného Početí, kde se zjevila Panna Maria jako Naše Paní Dobrého pořízení.

Panna Maria Dobrého díla předpověděla úpadek naší moderní doby.
Panna Maria dobrého díla prorokovala, že oddanost jí pod tímto titulem, tak populárním v 16. století, upadne, ale ve 21. století, v éře, v níž bychom si velmi potřebovali „přepásat bedra“, bude znovu bojovat, znovu se obnoví.
V roce 1577 absolvovala malá skupina řeholních sester náročnou cestu lodí ze Španělska do Ekvádoru, kde založila první klášter v ekvádorském Quitu. S pěti zakládajícími sestrami, které odcestovaly do Quita, byla 13-letá dívka jménem Mariana de Jesus Torres. Později měla Mariana složit slib a nakonec se sama stát Matkou představenou.
V roce 1582, kdy měla 18 let, se Mariane zjevila Nejsvětější Matka a požádala ji, jestli by byla ochotná nabídnout svůj život za hříchy 21. století, zejména za hříchy rouhání, kacířství a nečistoty. V tomto zjevení byla Mariana nebývalou silou na dětskou nevinnost. Následkem toho budou nová kněžská povolání ztracena.
Pátým důvodem, proč zhasla lampa v klášteře, je to, že osoby mající v Církvi vliv se budou s lhostejností dívat na její rozklad, pronásledování věrných služebníků a úspěchy ďábla. Nepoužijí ve shodě s Boží vůli svou moc k válce se zlem či obnově víry.
A tak lidé postupně zlhostejní v prosbách Boha, přijmou ducha zla a poddají se dychtivě všem způsobem hříchu.
2.2. 1610 se Matka Mariana modlila v jednu hodinu ráno v prostraci v chorovém ochozu a naléhavě prosila Královnu nebes, aby zmírnila nouzi kláštera a kolonie a přišla na pomoc Církvi. Uprostřed svých vroucích modliteb si všimla, že je někdo poblíž ní… Líbezný hlas jí volal jménem. Byla to paní pozoruhodné krásy, obklopená jasem zářivějším než slunce, s nádhernou korunou oslnivého třpytu. V levé ruce nesla Dítě, krásné jako jitřenka a v pravé ruce držela klíče od kláštera a nádhernou zlatou opatskou berlu ozdobenou skvostnými drahokamy, na znamení svých vlastnických práv a mocí nad klášterem.
Sestra Mariana se v extázi zeptala – Kdo jste krásná paní a co si ode mě, která jsem pouhou trpící sestrou přejete?

Paní jí sladkým hlasem odpověděla- Jsem Panna Maria Dobrého pořízení, Královna nebes a země. Protože jsi mě vzývala s tak něžnou láskou, přicházím z nebe, abych utěšila tvé trpící srdce. Tvé modlitby, slzy a pokání velmi těší našeho nebeského Otce…. Ve své pravici držím berlu kterou vidíš, protože chci tento klášter spravovat jako převorka a Matka…. Satan chce zničit toto Boží dílo…. Nemůže však uspět, protože Já jsem Královna vítězství a Matka Dobrého pořízení, pod tímto jménem chci dělat zázraky v každé době.

Hlavní a boční oltář s Pannou Marií.

Neporušené tělo matky Marianě, které je uchováváno v Monasteriu Neposkvrněného Početí v Quitu.
Nejdůležitější proroctví Panny Marie Dobrého díla však hovoří o celosvětové krizi v Církvi a ve společnosti, která měla začít v 19. století a rozšířit se během 20. a 21. století. Varovala, že během této doby nastane téměř úplná zkáza mravů a Satan bude téměř úplně vládnout prostřednictvím zednářských sekt. V katolické církvi se budou znesvěcovat a zneužívat svátosti a světlo víry v duších téměř zcela vyhasne. Počet skutečně zbožných duší se sníží na malý počet a mnoho povolání zahyne. Zavládne velká nečistota a lidé se vůbec nebudou starat o duchovní záležitosti.
Kdo byla Matka Mariana de Jesus Torres, sestra, která mívala tato zjevení?
Matka Mariana de Jesus Torres (1563-1635) byla španělskou sestrou řádu Neposkvrného Početí, která cestovala ze své země do Nového světa, aby pomohla založit Královský klášter. Život matky Mariany byl opravdu mimořádný. Počet vizí a mystických omilostnění, které jí byly uděleny stejně jako i zázraky, které se staly na její přímluvu, jsou nesčetné. Za svého života byla třikrát představenou kláštera. Během svého prvního funkčního období představené trpěla pronásledováním ze strany skupiny vzpurných mnišek, které chtěly volnější pravidla. Vzpoura rostla a „zlobivé“ sestry daly matku Marianu a další španělskou matku zakladatelku do klášterního vězení. Matka Mariana toto všechno přijala a souhlasila s podmínkou Našeho Pána, aby pět let trpěla pekelnými mukami, aby se tak dosáhlo obrácení vůdkyně těchto vzpurných sester.
Jedním z nejpozoruhodnějších faktů jejího života byl mysticko-fyzikální jev: jejich několik úmrtí a vzkříšení. Dokumentované záznamy klášterních a diecézních archivů ukazují, že tato skutečně svatá řeholnice zemřela třikrát.
Její první smrt nastala v roce 1582. Stála před [Boží] soudnou stolicí, kde byla posouzena jako bez úhony a dostala na výběr: zůstat v nebeské slávě v nebi nebo se vrátit na zem a trpět jako zadostičinící oběť za hříchy 20. století. Ona si vybrala to druhé.
Její druhá smrt nastala na Velký pátek 1588 po zjevení, kde se jí promítaly hrozné zneužívání a hereze, které měly existovat v Církvi v naší době. Byla vzkříšena o dva dny později během rána Velikonoční neděle.
Nakonec zemřela 16. ledna 1635. Okamžitě následovaly zázraky provedené na její přímluvu.
Tělo matky Mariany de Jesus Torres spolu s neporušeným tělem další matky zakladatelky se uchovávají na nižším patře klášterního konventu. V roce 1906 při přestavbě kláštera otevřeli sarkofág, ve kterém byla pohřbena v roce 1635 a její tělo bylo objeveno celé a neporušené. Dnes se uchovává na nižším patře klášterního konventu.
Proč lidé do nedávna neslyšeli o těchto zjeveních?
Může se zdát zvláštní, že taková významná úcta byla tak dlouho mimo Ekvádoru téměř neznámá. Ale na to existuje nadpřirozené vysvětlení. Matka Boží vícekrát matce Mariane řekla, že poselství se stanou známými až po třech stoletích tajemného mlčení. Panna Maria spojila šíření této oddanosti se zázračnými a mimořádnými intervencemi, které udělá pro obnovu Katolické církve, když bude krize tak velká, že se téměř vše bude zdát ztraceno. Naše Paní přislíbila také mnoho úspěchů těm, kteří se k ní budou prostřednictvím této invokace utíkat v těchto těžkých časech. A tak – velmi zvláštním způsobem – je toto proroctví určeno pro naše dny.
Jaký je původ invokace?
V roce 1607 papež Pavel V. pojmenoval Panna Dobrého díla zázračnou sochu, kterou našli dva španělští bratři řádu nejmenších bratří (paulínů), který se věnuje službě nemocným. Po smrti jeho zakladatele bratra Bernandina de Obregon, byl za jeho nástupce zvolen Gabriel de Fontaned. V doprovodu Guillerma de Rigose vyrazil nový superior do Říma, aby papeže požádal o oficiální schválení svého řádu. Když procházeli městem Traigueras (v Katalánsku), zasáhla je taková hrozná bouře, že se obávali o svůj život.
Ve svém strachu se modlili k Panně Marii prosíc o přístřeší a pomoc v nouzi. Tehdy spatřili jemné světlo ve vzdálených horách, opustili cestu a vylezli směrem k němu. Našli jeskyni, která byla jakoby z leštěného kamene a s květinovou vůní. V ní byla velmi krásná socha Panny Marie, nesoucí svého božského Syna na své levé ruce, se žezlem v její pravici a se vzácnou korunou na hlavě. Šaty měla jednoduché, ale elegantní. Padli na kolena, aby tuto krásnou sochu uctili a přemýšleli, jak se mohla dostat na takové vzdálené místo.
Další den cestovali do nejbližších osad, aby to prozkoumali. Žádný z obyvatel, dokonce ani ti nejstarší, kteří znali historii každého a všeho v této oblasti, nikdy neslyšeli o této jeskyni nebo soše.
Když tam přišli, Nejvyššímu Veleknězi pověděli, co se stalo. Papež Pavel V. nejen uznal nadpřirozenou povahu tohoto objevu, ale po potvrzení nového řádu, vložil ho pod ochranu téže Panny Marie, jíž dal jméno Panna Dobrého díla.
Sochu umístili v Královské nemocnici v Madridu. Brzy se proslavila četnými milostmi, které prostřednictvím ní nebe seslalo. V roce 1641 král Filip III. nařídil postavit nádhernou svatyni na náměstí Puerta del Sol v Madridu. Když se s odstupem času úcta šířila, byly vytvořeny kopie této sochy. Ty se umisťovali na různých místech, někdy i s jinými invokacemi. V současné době existuje řada lokalit ve Španělsku, kde se uctívá tento obrázek: Orduña, La Puebla de Gordon, Tudela, Abla a jiné.
Netrvalo dlouho a tato Invokace se přes oceán dostala i do Nového světa. Blahoslavená Panna uznala za hodné vyvolit si klášter Neposkvrněného početí v Quitu a velmi zvláštním způsobem v něm našla zálibu.
Ve zjevení matce Mariane de Jesus Torres se jí zjevila Blahoslavená Panna a žádala, aby socha, která měla být podle ní vytvořena, se uctívala pod jménem [Panna Maria] Dobrého díla. [Socha] měla být vytvořena podle toho, co viděla během zjevení – s Ježíškem v levé ruce a berlou opatky a klíči od kláštera v její pravici. Měla být umístěna nad křeslem představené na horním chóru, protože Ona toužila být představenou kláštera až do konce časů. A tak se Panna Dobrého díla z Quita zobrazuje s berlou v pravé ruce a ne se žezlem, jaké drží v Madridu.